興福寺（こうふくじ）
文化財
木造薬王菩薩・薬上菩薩立像（重文）
　像高3.6メートルの巨像。現在は中金堂本尊釈迦如来像の両脇に安置されるが、本来は廃絶した西金堂本尊・釈迦如来像の脇侍として、鎌倉時代の建仁２年（1202年）造立されたもの。

木造四天王立像（重文）
　もと南円堂にあったもの。鎌倉時代、運慶の父・康慶一門の作。

東金堂（国宝）
　神亀３年（726年）、聖武天皇が伯母にあたる元正太上天皇の病気平癒を祈願し、薬師三尊を安置する堂として創建した。治承４年（1180年）の兵火による焼失後、文治3年（1187年）、興福寺の僧兵は飛鳥の山田寺（現・奈良県桜井市）講堂本尊の薬師三尊像を強奪してきて、東金堂本尊に据えた。東金堂はその後応永18年（1411年）に五重塔とともに焼け、現在の建物は応永22年（1415年）の再建である。室町時代の建築であるが、規模、形式ともに天平時代の堂に準じている。堂内には以下の諸仏を安置する。

銅造薬師三尊像（重文）
　中尊は応永18年（1411年）の火災後の再興像で室町時代の作。脇侍の日光・月光（がっこう）菩薩像は応永の火災の際に救出されたもので、奈良時代の作である。

木造維摩居士（ゆいまこじ）坐像（国宝）
　本尊薬師如来の向かって左に安置。鎌倉時代、建久7年（1196年）、定慶（じょうけい）の作。維摩は仏教経典に登場する伝説上の人物であるが、実在の老人のようにリアルに表現されている。

木造文殊菩薩坐像（国宝）
　本尊薬師如来の向かって右に安置され、上記維摩居士像と対を成す。作者は不明だが、維摩像と同じ頃、定慶の手になるものと推定される。「維摩経」に説かれる文殊と維摩の問答の場面を表現したものである。

木造四天王立像（国宝）
　堂内四隅に安置。堂内の他の像より古く、平安時代前期の重厚な作風の像。

木造十二神将立像（国宝）
　薬師如来を守護する12の眷属の像。鎌倉時代、建永２年（1207年）頃の作。各像のダイナミックな姿勢と１２体の個性を彫り分けた群像表現が見所である。

五重塔（国宝）
　天平２年（730年）に光明皇后の発願で創建された。現存の塔は応永３３年（1426年）頃の再建である。高さ５０.８ｍ、木造塔としては東寺五重塔に次ぎ、日本で２番目に高い。

北円堂北円堂（国宝）
　養老５年（721年）、藤原不比等の一周忌に際し、元明上皇、元正天皇の両女帝が長屋王に命じて創建させたもの。現在の建物は承元２年（1208年）頃の再建で、興福寺に現存している建物の中では最も古い建物になる。法隆寺夢殿と同様、平面が八角形の「八角円堂」である。

木造弥勒仏坐像（国宝）
　晩年の運慶が一門の仏師を率いて建暦２年（1212年）頃に完成したもの。

木造法苑林菩薩・大妙相菩薩半跏像
　弥勒仏の脇侍像だが、制作年代は室町時代に下る。

木造無著・世親立像（国宝）
　無著・世親の兄弟は５世紀頃のインドで活動した唯識教学の祖で、興福寺が属する法相宗では尊ばれている。本尊弥勒像と同じ頃、運慶一門の作。鎌倉時代のリアリズム彫刻の頂点をなす作品、日本の肖像彫刻の最高傑作の１つとして高い評価を得ている。